CARACAS, 14 Dic. 09 / 06:13 am (ACI) El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, llamó a los fieles a pedir a Dios que aumente la fe y los exhortó a rechazar "el inexistente y falso ‘espíritu de la navidad’, que es una vacía idolatría" fomentada por el secularismo.
"Nuestra fe está amenazada hoy por las corrientes del secularismo del mundo occidental que quieren sacar a Dios de la vida pública y social; por los embates de la superstición, por los ataques de la nueva era con el inexistente y falso ‘espíritu de la navidad’, que es una vacía idolatría y debemos rechazar frontalmente", expresó el Purpurado en su mensaje por Adviento y Navidad que será leído este fin de semana en las parroquias y los siguientes días en los colegios católicos
Mis mas apreciados hermanos en Cristo Jesús, en esta oportunidad quiero extender la invitación a participar en el II Expo-Apóstolado "Sagrada Familia 2009", el cual se estará realizando en la Parroquia "La Sagrada Familia" de la Urb. Ricardo Urriera, sector 01, Valencia-Venezuela.
El evento que tiene previsto se inicie a las 9 am del día Domingo 13 de Diciembre, se espera que asistan fieles de nuestra parroquia y demás personas que deseen conocer la labor socio-caritativa de nuestra amada Iglesia Parroquial y, además quieran y puedan incorporarse en aquel movimiento con el cual mas se identifiquen.
La idea de este evento ademas es promocionar cada movimiento, ministerio y/o grupo de apóstolado, darse a conocer a muchos fieles y asi demostrar que existen personas que dedican parte de su vida para el servicio del Señor Jesús y del prójimo.
Este evento aparte de promocionar los movimientos, ministerios y/o grupos de apóstolado, estaran presentándose grupos de música Católica: Gaitas, Aguinaldos, teatro Católico, Show de Break Dance, Dinámicas, etc. Venta de Sancocho y otros.
Muy apreciados lectores, en esta ocasión coloco para grata alegria de Uds., esta buena nueva de nuestro amado y recordado Juan Pablo II; espero les guste y bombardiemos el Cielo con nuestra oraciones y sacrificios para que pronto seamos testigos de la Beatificación de este humilde servidor de los siervos de Dios.
Hermanos en estas líneas quiero hacerles llegar una noticia, que sé para muchos es de gran motivacion y bien que puede hacer a una no poca parte de la sociedad que utiliza la actuales herramienta tecnologicas y de medios de comunicación, como es el caso del Internet, el cual podemos como dice el titulo, anunciar a Cristo y la alegria de ser parte de nuestra vida..., y de millones de millones de vidas alrededor del mundo.
Espero les guste este articulo y sirva de estimulo para saber valorar y utilizar tal herramienta, qué sé Dios ha iluminado al hombre para crearla.
No se puede negar que es divertido disfrazar a los pequeños de la casa y salir con ellos a pedir dulces por las calles, muchos de nosotros tenemos recuerdos gratos de las fiestas de Halloween en donde compartíamos dulces y echábamos mano de todo lo que estaba a nuestro alcance para confeccionarnos el mejor de los disfraces.Halloween, ¿Lo debe celebrar un cristiano? Pero no podemos pasar por alto que las fiestas que celebramos reflejan quiénes somos e influyen en nuestros valores. Desgraciadamente muchos cristianos han olvidado el testimonio de los santos y la importancia de rezar por los muertos y se dejan llevar por costumbres paganas para festejar con brujas y fantasmas. "Halloween" significa (All hallow´s eve), del inglés antiguo, all hallows eve, o Víspera Santa, pues se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. La fantasía anglosajona, sin embargo, le ha robado su sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.
Hola hermanos todos en Cristo, en esta oportunidad me dirijo a todos los visitantes de nuestro blog, para dejarles varias informaciones y formaciones con respecto al tema de la Homosexualidad, que como sabemos en una realidad que muchas personas estan viviendo, algunas llevando su homosexualidad como punta de lanza para defender un relativismo moral, vivir una sexualidad que no importa la relevancia para la cual fue creada realmente, y sin importar lo que realmente causa al ser humano, no por el ser homosexual, sino por las practicas homosexuales que realmente es lo que degrada al ser humano; hermanos no quiero juzgar, ni mucho menos menospreciar a la persona homosexual, que al igual que a ti, que a mi es un ser humano: un HOMBRE, una MUJER que tiene una dignidad, que merece ser respetado, que se debe velar por sus derechos fundamentales como HOMBRE y como MUJER, que al igual que a todos se les debe brinda apoyo y igualdad de oportunidades en los diferentes campos laboral, social, cultural, religioso, etc.
Bueno sin mas preámbulo, les facilito este link donde podran tener una vasta información e formación:
El Consejo Nacional de Laicos de Venezuela anunció el programa "Un Millón de Niños Rezando el Rosario" por la unión y la paz, que congregará a los pequeños venezolanos de todo el país en el rezo del Santo Rosario este 18 de octubre.
La jornada de oración se llevará a cabo desde las 9:00 a.m. en los colegios, hogares, parroquias, hospitales y en cualquier lugar donde los niños y adultos se encuentren para rezar a la Santísima Virgen María por la unión y paz en el mundo entero.
El 16 de octubre, se realizará el rezo del Rosario en todos los colegios de Venezuela; el 17, en todas las parroquias; y el 18 de octubre, en cualquier lugar donde se encuentren los pequeños junto con sus familiares.
Más información: unmillondeninosrezando@gmail.com y www.unmillondeninos.org
Audiencia GeneralS.S. Juan Pablo II26 de febrero de 1997 1. En el episodio de las bodas de Caná, san Juan presenta la primera intervención de María en la vida pública de Jesús y pone de relieve su cooperación en la misión de su Hijo. Ya desde el inicio del relato, el evangelista anota que "estaba allí la madre de Jesús" (Jn 2, 1) y, como para sugerir que esa presencia estaba en el origen de la invitación dirigida por los esposos al mismo Jesús y a sus discípulos (cf. Redemptoris Mater, 21), añade: "Fue invitado a la boda también Jesús con sus discípulos" (Jn 2, 2). Con esas palabras, san Juan parece indicar que en Caná, como en el acontecimiento fundamental de la Encarnación, María es quien introduce al Salvador.
El significado y el papel que asume la presencia de la Virgen se manifiesta cuando llega a faltar el vino. Ella, como experta y solícita ama de casa, inmediatamente se da cuenta e interviene para que no decaiga la alegría de todos y, en primer lugar, para ayudar a los esposos en su dificultad. Dirigiéndose a Jesús con las palabras: "No tienen vino" (Jn 2, 3), María le expresa su preocupación por esa situación, esperando una intervención que la resuelva. Más precisamente, según algunos exégetas, la Madre espera un signo extraordinario, dado que Jesús no disponía de vino.
2. La opción de María, que habría podido tal vez conseguir en otra parte el vino necesario, manifiesta la valentía de su fe porque, hasta ese momento, Jesús no había realizado ningún milagro, ni en Nazaret ni en la vida pública. En Caná, la Virgen muestra una vez más su total disponibilidad a Dios. Ella que, en la Anunciación, creyendo en Jesús antes de verlo, había contribuido al prodigio de la concepción virginal, aquí, confiando en el poder de Jesús aún sin revelar, provoca su "primer signo", la prodigiosa transformación del agua en vino. De ese modo, María procede en la fe a los discípulos que, cómo refiere San Juan, creerán después del milagro: Jesús " manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos" (Jn 2, 11). Más aún, al obtener el signo prodigioso, María brinda un apoyo a su fe. 3. La respuesta de Jesús a las palabras de María: "Mujer, ¿qué nos va a mí y a ti? Todavía no ha llegado mi hora" (Jn 2, 4), expresa un rechazo aparente, como para probar la fe de su madre. Según una interpretación, Jesús, desde el inicio de su misión, parece poner en tela de juicio su relación natural de hijo, ante la intervención de su madre. En efecto, en la lengua hablada del ambiente, esa frase da a entender una distancia entre las personas, excluyendo la comunión de vida. Esta lejanía no elimina el respeto y la estima; el término "mujer", con el que Jesús se dirige a su madre, se usa en una acepción que reaparecerá en los diálogos con la cananea (cf. Mt 15, 28), la samaritana (cf. Jn 4, 21), la adúltera (cf. Jn 8, 10) y María Magdalena (cf. Jn 20, 13), en contextos que manifiestan una relación positiva de Jesús con sus interlocutoras. Con la expresión: "Mujer, ¿qué nos va a mi y a ti?", Jesús desea poner la cooperación de María en el plano de la salvación que, comprometiendo su fe y su esperanza, exige la superación de su papel natural de madre.
4. Mucho más fuerte es la motivación formulada por Jesús: "Todavía no ha llegado mi hora" (Jn. 2, 4). Algunos estudiosos del texto sagrado, siguiendo la interpretación de San Agustín, identifican esa "hora" con el acontecimiento de la Pasión. Para otros, en cambio, se refiere al primer milagro en que se revelaría el poder mesiánico del profeta de Nazaret. Hay otros, por último, que consideran que la frase es interrogativa y prolonga la pregunta anterior: "¿Qué nos va a mí y a ti? ¿no ha llegado ya mi hora?" (Jn 2, 4). Jesús da a entender a María que él ya no depende de ella, sino que debe tomar la iniciativa para realizar la obra del Padre. María, entonces, dócilmente deja de insistir ante él y, en cambio, se dirige a los sirvientes para invitarlos a cumplir sus órdenes. En cualquier caso, su confianza en el Hijo es premiada. Jesús, al que ella ha dejado totalmente la iniciativa, hace el milagro, reconociendo la valentía y la docilidad de su madre: "Jesús les dice: "Llenad las tinajas de agua". Y las llenaron hasta el borde" (Jn 2, 7). Así, también la obediencia de los sirvientes contribuye a proporcionar vino en abundancia. La exhortación de María: "Haced lo que él os diga", conserva un valor siempre actual para los cristianos de todos los tiempos, y está destinada a renovar su efecto maravilloso en la vida de cada uno. Invita a una confianza sin vacilaciones, sobre todo cuando no se entienden el sentido y la utilidad de lo que Cristo pide. De la misma manera que en el relato de la cananea (cf. Mt 15, 24-26) el rechazo aparente de Jesús exalta la fe de la mujer, también las palabras del Hijo "Todavía no ha llegado mi hora", junto con la realización del primer milagro, manifiestan la grandeza de la fe de la Madre y la fuerza de su oración. El episodio de las bodas de Caná nos estimula a ser valientes en la fe y a experimentar en nuestra vida la verdad de las palabras del Evangelio: "Pedid y se os dará" (Mt 7, 7; Lc 11, 9).
La Conferencia Episcopal Venezolana y la Conferencia Venezolana de Religiosos y Religiosas realizarán el Encuentro Nacional de Pastoral Vocacional, que busca proporcionar "instrumentos de reflexión y de trabajo a los animadores vocacionales", y que se llevará a cabo en Caracas del 19 al 22 de octubre. Según informan los organizadores, el encuentro lleva como lema "Caminar hacia una Cultura Vocacional en la Iglesia en Venezuela", y congregará a obispos, superiores generales, provinciales, rectores de seminarios, promotores vocacionales y representantes del laicado venezolano en la casa de retiro Madre Emilia de las Hermanas Pobres de Maiquetía, en Montalbán.
El encuentro busca diagnosticar y responder "a los retos del acompañamiento vocacional a través de la Pastoral Juvenil Vocacional Intercongregacional Diocesana", así como situarse como referencia para el II Encuentro Continental Latinoamericano de Pastoral Vocacional, que será en el año 2011 en Costa Rica.
El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, señaló que el Gobierno de Venezuela estaba decidido desde hace tiempo a excluir la enseñanza religiosa de las escuelas, y por ello exhortó a los fieles a no caer en la tentación del secularismo o ceder ante la arremetida del laicismo, y ser más bien creativos para continuar brindando la educación católica a los jóvenes venezolanos.
"He aquí entonces el inmenso reto que tenemos, ante la arremetida del laicismo y del secularismo (…). Una vez se conozcan las leyes y reglamentos que excluirán la Educación religiosa –que nunca fue compulsiva ni obligatoria- del currículo y del horario escolar, tendremos que inventar, tendremos que ser creativos, para cumplir con nuestra sublime misión", expresó el Purpurado durante el seminario de la Asociación Venezolana de Escuelas Católicas (Avec).
El Arzobispo indicó que si bien la nueva Ley Orgánica de Educación (LOE), en su artículo siete no excluye la educación religiosa del currículo y del horario escolar, se trata de una ley marco que deberá ser reglamentada y es en este nivel donde tratarán de sacar el curso de religión de las aulas.
El Cardenal Urosa afirmó que ese es el propósito de dicho artículo, "ese el sentido que le dan sus más autorizados intérpretes, y lo que ya han aplicado en algunas zonas del país". Indicó que no hubo forma de que el Gobierno entendiera la finalidad de la educación religiosa y del derecho que asiste a los venezolanos a recibirla, pues "su determinación (a sacarla de las aulas) estaba tomada desde hace mucho tiempo".
El Purpurado recordó la misión de la Iglesia de evangelizar también en los colegios, por lo que llamó a "defender la identidad de la escuela católica, insistiendo en nuestro derecho de educar a los alumnos en la fe".
"Si hay una tentación en la que no podemos caer es en la tentación del secularismo, de disolver el anuncio de nuestra fe, de renunciar a cumplir la gloriosa misión de ser mensajeros del Reino de Dios, de resignarnos a no hacer nada al respecto", afirmó.
El Cardenal Urosa recordó las palabras de Cristo "no tengan miedo" y llamó a los católicos a confiar en el Señor. "Contamos con las estructuras, el personal, la experiencia. Y, sobre todo, contamos con la gracia de Dios", afirmó.
Como se recuerda, la LOE fue aprobada por la Asamblea Nacional, dominada por el Gobierno, sin haber consultado con la oposición ni con los demás sectores de la sociedad venezolana.
Varios críticos de esta nueva ley, cuyo contenido fue rechazado en el referendo de diciembre de 2007, uno de sus propósitos es sacar la formación religiosa de las aulas e ideologizar a los jóvenes en el socialismo.
Una muestra se dio a pocos días de que el Presidente Hugo Chávez promulgara la LOE, al tomar juramento a más de cien mil patrullas integradas por miembros del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), cuyo objetivo es vigilar que se cumpla con esta ley en todas las escuelas del país.
Miles de fieles y peregrinos se dieron cita este mediodía en Castel Gandolfo para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI, quien al introducir la oración mariana hizo un llamado a buscar la sabiduría del corazón que nos desintoxica de la escoria de la mentira y del egoísmo.
Meditando en la Epístola de Santiago, el Papa hizo notar la “descripción de la verdadera sabiduría” resaltando los siete atributos que a ésta vienen dados: “pura; y además, pacífica, benévola y conciliadora; está llena de misericordia y dispuesta a hacer el bien; es imparcial y sincera… siete cualidades que resaltan la perfección de la auténtica sabiduría y los efectos positivos que esta produce”.
“Como primera y principal cualidad, cual premisa de las otras, Santiago cita la 'pureza', es decir la santidad, el reflejo transparente de Dios en el alma humana”, continuó.
Benedicto XVI agregó que ésta “no necesita imponerse con la fuerza, porque posee el vigor invencible de la verdad y del amor, que se afirma en sí. Por ello es pacífica, benévola y conciliadora; es imparcial, no recurre a mentiras; es indulgente y generosa, se reconoce por sus frutos de bondad que suscita en abundancia”.
Más adelante, el Santo Padre exhortó a cuantos están llamados a “ser promotores de paz en las comunidades religiosas y civiles, en las relaciones sociales y políticas y en las relaciones internacionales” a buscar y tomar de la “fuente incontaminada del amor de Dios la sabiduría del corazón que nos desintoxica de la escoria de la mentira y del egoísmo”.
“En nuestros días, tal vez por ciertas dinámicas propias de las sociedades de masa, se constata una falta de respeto por la verdad y por la palabra dada, junto a una difundida tendencia a la agresividad, al odio y a la venganza”, agregó.
El Pontífice recordó que “para hacer obras de paz es necesario ser hombres de paz, poniéndose a la escuela de la sabiduría que viene del alto”, para asimilar las cualidades y producir los efectos.
“Pidamos a Dios con confianza la sabiduría del corazón, por intercesión de aquella que acogió en su vientre y generó la Sabiduría hecha carne, Jesucristo, nuestro Señor”, concluyó el Papa. A continuación rezó el Ángelus y seguidamente saludó a los presentes en diversos idiomas.
Al presidir el rezo del Ángelus dominical en el Palacio Apostólico de Castel Gandolfo, el Papa Benedicto XVI explicó que la fe en Cristo debe plasmarse en el amor al prójimo a través de obras concretas; pues “si uno no ama a los hermanos no es un verdadero creyente”. El Papa inició sus palabras con dos preguntas que aparecen en el Evangelio de hoy tomado de San Marcos y de la segunda lectura de Santiago: “¿Quién es para ti Jesús de Nazaret?” y “¿Tu fe se traduce en obras o no?”. En la respuesta a la primera, explicó el Santo Padre, el Apóstol Pedro afirma que Cristo es Dios. Él y los demás Apóstoles, prosiguió, “a diferencia de la mayor parte de la gente creen que Jesús no es solo un gran maestro o un profeta, sino mucho más. Tienen fe: creen que en Él está presente y obra Dios”. Benedicto XVI aseguró luego que ante el primer anuncio de la muerte de Jesús, Pedro se opone a esta “perspectiva de sufrimiento y muerte” ante lo que el Señor “le hace entender que no basta creer que Él es Dios, sino que la caridad exige seguirlo a través de su mismo camino, la de la cruz. Jesús no ha venido a enseñarnos una filosofía, sino a mostrarnos un camino, el camino que conduce a la vida”. Este camino, dijo el Papa, “es el amor, que es la expresión de la verdadera fe. Si uno ama al prójimo con corazón puro y generoso, quiere decir que conoce verdaderamente a Dios. Si en vez de eso uno dice que tiene fe y no ama a los hermanos, no es un verdadero creyente. Dios no habita en él. Lo afirma claramente Santiago en la segunda lectura de la Misa de este domingo: ‘Si no es seguida por las obras, (la fe) en sí misma está muerta’”. Seguidamente el Santo Padre recordó una cita de San Juan Crisóstomo, a quien la Iglesia recuerda hoy, cuando explica este concepto afirmando que “uno puede tener una recta fe en el Padre y el Hijo, así como en el Espíritu Santo, pero si no tiene una vida recta, su fe no servirá para su salvación”. “Queridos amigos, mañana celebraremos la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, al día siguiente a la Virgen Dolorosa. La Virgen María, que creyó en la Palabra del Señor, no perdió su fe en Dios cuando vio a su Hijo crucificado, ultrajado y sobre la cruz. Se quedó junto a Jesús, sufriendo y rezando, hasta el final. Y vivió el alba radiante de su Resurrección”. Por ello, concluyó el Papa, “aprendamos de ella a testimoniar nuestra fe con una vida de humilde servicio, disponible a las personas para permanecer fieles al Evangelio de la caridad y la verdad, seguros que no es vano cuanto hagamos”.
El ex Primer Ministro de Inglaterra, Tony Blair, señaló en una entrevista a L'Osservatore Romano que la religión, refiriéndose concretamente la Iglesia Católica, tiene "un rol crucial en el desarrollo" de los pueblos y siempre está orientada a lograr el bien común. Blair, hijo de un ateo militante y de madre protestante, relata al iniciar el extenso diálogo con el diario oficioso del Vaticano cómo fue su proceso de conversión y que éste se dio hace poco pero se inició hace mucho cuando conoció a su esposa. "La fe ha sido siempre una parte importante en nuestra vida como familia", comenta.
Autor: Cardenal Albino Luciani (Juan Pablo I) Fuente: ECCLESIA Digital Siete reglas, que aún sirven, para los estudiantes El gusto por el estudio se va descubriendo poco a poco y después fascina Siete reglas, que aún sirven, para los estudiantes
1.- El aprecio: Uno no llega nunca a estudiar en serio si primero no aprecia el estudio. El aprecio es sinónimo de interés.
2.- La separación: Es preciso dedicarse al estudio separándose, al menos, un poco, de las malas compañías, de los malos libros, de la televisión, de los juegos en el ordenador...
3.- La tranquilidad: Si se quiere aprender, profundizar y recordar, hay que estar tranquilos, con el alma y la mente reposadas. Con tiempo, con paciencia, con sosiego, con paz.
4.- El orden: Que es sinónimo de equilibrio, de justo medio, de prudencia, tanto en las cosas del cuerpo como del espíritu. Este orden ha de concretarse incluso en la alimentación, en el descanso, en la metodología...
5.- La perseverancia: La mayor desgracia de un estudiante no es su frágil memoria sino la voluntad débil. Y su mayor fortuna, más que un gran talento, es su firme y tenaz voluntad.
6.- La discreción: Es decir, no corras más de lo que permitan tus piernas. No pretendas en una noche aprobar un curso entero. Quien mucho aprieta poco abarca. En el estudio hay que ir poco a poco, día a día, clase a clase, curso a curso.
7.- La delectación: Que es lo mismo que estudiar con gusto. El gusto no se suele tener al comienzo. El gusto se va descubriendo poco a poco y después fascina.
No tan solo los sacerdotes consagran su vida a Dios. También los religiosos, hombres y mujeres, entregan al Señor su vida entera por medio de los votos religiosos de castidad, pobreza y obediencia, viviendo en común.
La Vida Religiosa en los hombres, es compatible con el Orden Sacerdotal y existen multitud de órdenes y congregaciones sacerdotales, pero no hace falta el sacerdocio para consagrarse a Dios. Desde los primeros siglos del cristianismo, surgieron monasterios en donde los cristianos buscaban en comunidad, vivir plenamente los llamados "Consejos Evangélicos", o sea, vivir en pobreza, obediencia y castidad, como el Mismo Jesucristo nos dió ejemplo eximio.
Desde los grandes maestros de espiritualidad de la antigüedad, como San Benito o San Antonio Abad o los Santos de la edad media como San Francisco de Asís o Santo Domingo de Guzmán, hasta los santos Fundadores de los últimos siglos, encontramos en la Iglesia una maravillosa fecundidad carismática que ha dado por resultado una pléyade de santos y santas, ejemplos para toda la Iglesia y el mundo entero.
Ciudad del Vaticano, 14 Set. 09 (AICA) Benedicto XVI rezó el Ángelus con los fieles y peregrinos presentes en Castelgandolfo Al mediodía de ayer, domingo 13 de septiembre, Benedicto XVI, desde el balcón del patio interno del palacio apostólico de Castelgandolfo, rezó el Ángelus con los fieles y peregrinos presentes. A su término, el Papa comentó el pasaje evangélico que se leyó en todas las misas que ese día se celebraron en todo el mundo. En dicho pasaje, dijo el Pontífice, “se plantean dos cuestiones cruciales: ¿Quién es Jesús de Nazaret? Y ¿Tu fe se traduce en obras o no?". "La respuesta de Pedro es neta e inmediata: Tú eres Cristo, el Mesías. Pedro y los apóstoles, a diferencia de la mayor parte de la gente, creen que Jesús no es solo un gran maestro o un profeta, sino mucho más. Tienen fe: creen que en Él, Dios actúa y está presente". "Pero inmediatamente después de esta profesión de fe, cuando Jesús por primera vez anuncia abiertamente que tendrá que padecer y morir -explicó el Santo Padre- el mismo Pedro se opone a la perspectiva de sufrimiento y muerte. Jesús tendrá que hacerle entender que no basta creer que Él es Dios, sino que empujados por la caridad hay que seguirlo en su camino, el de la cruz. Jesús no vino a enseñarnos una filosofía, sino un camino, más aún, el camino que lleva a la vida". "Ese camino es el amor, que es la expresión de la fe verdadera. Si amamos al prójimo con corazón puro y generoso, significa que conocemos a Dios verdaderamente. Si en cambio, decimos que tenemos fe, pero no amamos a nuestros hermanos, no somos verdaderos creyentes. Dios no vive en nosotros".
En este contexto, Benedicto XVI citó un comentario que hizo San Juan Crisóstomo a la Carta de Santiago que se leyó, como segunda lectura en la Misa del día: "Se puede tener fe en el Padre y en el Hijo y en el Espíritu Santo, pero si no se lleva una vida recta, esa fe no sirve para la salvación". Por último, recordando que el lunes 14 se celebra la Exaltación de la Santa Cruz y al día siguiente, el martes, la Virgen de los Dolores, el Santo Padre afirmó: "La Virgen María, que creyó en la Palabra del Señor, no perdió la fe en Dios cuando vio a su Hijo rechazado, ultrajado y crucificado. Se quedó al lado de Jesús, sufriendo y llorando hasta el final. Y vio el alba radiante de la Resurrección. Aprendamos de ella a testimoniar nuestra fe con una vida de servicio humilde, dispuestos a pagar en primera persona para permanecer fieles al Evangelio de la caridad y la verdad, seguros de que nada de lo que hagamos se perderá".
Fuente: aica.org (Agencia de Información Católica Argentina)
Alcalde socialista de Baena, España, defiende crucifijo
Es un valeroso ejemplo de defensa de principios y valores inalienables del ser humano y de su esencia y dignidad como Hijos de Dios. Hermanos defendamos con valentia y humildad nuestra fe, porque si alejamos a Dios de nuestra vida y de todo el entorno que nos rodea, de verás reinarará el terror. Saludos, por una sociedad de Valentia y Verdad en el Amor,.
Coord. Medios de Comunicación Acción Católica de Valencia, Venezuela
El actor Jim Caviezel, conocido por su papel de Jesús en la cinta La Pasión de Cristo, declaró en una entrevista que adoptó a dos niños chinos con serias discapacidades y su matrimonio ha recibido numerosas bendiciones gracias a estos hijos. El actor señaló que se animó a revelar este hecho para alentar a las familias a considerar la adopción. Según recoge la agencia LifeSiteNews.com, Caviezel declaró al conglomerado cristiano Christophers que un amigo lo retó a ser consecuente con la postura pro-vida que profesa y adoptar un niño con discapacidades. Este amigo, le dijo que si lo hacía, también abrazaría la causa pro-vida.
Caviezel y su esposa Kerri viajaron a China y decidieron adoptar a Bo, un niño de cinco años de edad, abandonado desde pequeño en un tren, y al que le habían diagnosticado un tumor en el cerebro. Los Caviezel acompañaron a Bo en su operación y tratamiento. Cuando se recuperó, optaron por adoptar a una niña china, también enferma. El amigo que lo retó no cumplió su parte, pero el actor asegura que esto nunca le importó. "El gozo que recibimos a través de Bo es enorme", sostuvo.
Caviezel confiesa que tomaron "el camino difícil. Pero de eso trata la fe para mí, la fe es acción. Es el samaritano. No se trata de decir lo que uno es sino de hacerlo y hacerlo sin llamar la atención sobre uno mismo. Les cuento esto solo porque quiero alentar a otras personas" a adoptar niños. El actor confesó que al principio tenía mucho miedo ante la adopción. "Uno siente temor, pero no tiene idea de las bendiciones que puede recibir si opta por la fe", indicó.
Interrogado sobre los desafíos de ser una figura católica pública en Hollywood, Caviezel afirmó que "es parte de la
cruz que uno acepta al creer en Él. Todos tenemos el deseo de ser queridos, pero deberíamos pedirle a Dios el deseo de la humildad". "No recibimos premios Oscar por La Pasión pero ¿alguien cree que eso es importante para Dios?", cuestionó. El actor asegura que aún hoy lo reconocen en la calle por su papel de Jesús de La Pasión de Cristo y mucha gente le dice que la película los ayudó a recuperar su vida de fe. "Eso me da mucha esperanza y alegría", aseguró.
Desde Bosnia, donde participa en el Festival de Cine de Sarajevo, el famoso actor de Hollywood, Mickey Rourke, dio gracias a Dios y su fe católica por haber recibido una "segunda oportunidad" en la vida para superar las adicciones que casi lo llevan al suicidio. En declaraciones al diario bosnio Avaz, Rourke aseguró que "Dios me dio una segunda oportunidad en la vida y se lo agradezco".
Rourke alcanzó la fama en la década del ‘80 con películas de acción y cintas polémicas cargadas de erotismo. A principios de los ‘90s cambió el cine por el boxeo y cayó en una profunda adicción a las
drogas y el alcohol. Según explicó al diario, en los momentos más difíciles de su vida, su psiquiatra y un sacerdote fueron sus mejores amigos.
"Cuando te caes, la gente te empuja más. El mundo está lleno de materialismo y envidia. Cuando eres famoso y te caes, la gente no quiere que vuelvas. Es casi imposible volver. Ya es difícil la primera vez, pero la segunda vez es como si no existieras... Dios me dio una segunda oportunidad, el de arriba me ayudó", señaló. Hace unos años, Rourke empezó su retorno a la pantalla grande y este año ganó su primer Globo de Oro por el filme "The Wrestler" (El luchador) y era el favorito para el Oscar.
Ahora, agregó, no piensa "mucho en Hollywood. No me interesa qué es Hollywood y qué piensa la gente de Hollywood. No pienso en cómo funciona ya que simplemente no me interesa. Ni sueño con ello". En el año 2005, cuando comenzó a recibir papeles importantes en el cine reveló a una revista que mantenía frecuentes encuentros con su párroco en Nueva York y que estuvo al borde del suicidio. "Si no fuera católico me habría volado los sesos", recordó.
Fuente: www.iglesiapotosina.org Modos de realizar la vocación laical Soltería, matrimonio, viudez, Institutos Seculares. Los ministerios laicales y como influyen las profesiones y oficios en la vocación Modos de realizar la vocación laical a) Soltería: Asumida como opción de vida cristiana, es signo de la libertad de Jesús, dispuesto siempre para la misión, y representa un cauce estupendo para una multitud de servicios en medio del mundo.La soltería es un estado de vida que lleva también a la plena realización humana, libre de los falsos juicios y pensamientos del mundo, permite a la persona encontrar una plena satisfacción, en el amor y la entrega a los demás, a la propia familia y a la sana realización de los deberes del mundo.Lejos de menoscabar la plenitud de la persona la realiza, y le permite llegar a la madurez. La libertad que confiere este estado de vida permite una riqueza abundante en el apostolado seglar en los diversos ámbitos del mundo, permitiendo un pleno desarrollo de las capacidades personales y una gran apertura en la donación hacia los demás. Leer mas...
CASTEL GANDOLFO, miércoles, 26 agosto 2009 (ZENIT.org).- Benedicto XVI propuso este miércoles a los jóvenes buscar apasionadamente la verdad como lo hizo su gran maestro, san Agustín. Al concluir la audiencia general, el Papa dirigió un saludo particular a los jóvenes, enfermos y recién casados, recordando que el 28 de agosto se celebra la memoria litúrgica del obispo de Hipona que vivió entre los 354 y 430, a quien Joseph Ratzinger dedicó su tesis doctoral.
Este jueves, como él mismo también evoco, la liturgia recuerda a su madre, santa Mónica. "Que su ejemplo os lleve, jóvenes, a una búsqueda sincera y apasionada de la Verdad evangélica", deseó el Papa. Después, dirigiéndose a los enfermos que le escuchaban les exhortó a aprender del testimonio de la vida de Mónica y Agustín "el valor redentor del sufrimiento ofrecido a Dios en unión con el sacrificio de la Cruz". Por último, deseó que el ejemplo de los dos santos sirva de apoyo a los recién casados, algunos presentes en el patio de Castel Gandolfo con sus trajes de boda, "en el generoso testimonio de la gratuidad del amor de Dios".
Reconocido científico asegura: El Papa tenía razón sobre el sida Aclaración de Edward Green, director del Aids Prevention Research Project de Harvard
Al intervenir en el "Meeting por la amistad entre los pueblos" de Rímini el científico, considerado como uno de los máximos expertos en la materia, confesó que "le ha llamado la atención como científico la cercanía entre lo que dijo el Papa el pasado mes de marzo en Camerún y los resultados de los descubrimientos científicos más recientes".
A tu elección se ofrecen varios caminos. Terminas tus estudios: ante ti se abre la universidad con sus múltiples carreras; el ejército y la marina; el campo, la industria, el comercio, un empleo, un sitio de obrero; la literatura y el arte. Se abren ante ti igualmente perspectivas más amplias que las carreras mismas, lo que podríamos llamar estados de vida: la vida religiosa, el sacerdocio, el matrimonio. Dentro de estas maneras de vida hay enfoques especiales que te atraerán particularmente: la política, la acción social, la contemplación artística, la vida de oración, el estudio de las Sagradas Escrituras, la Acción Católica.
Hola hermano(a) , hoy luego de un tiempo largo sin novedades y nuevos artículos en nuestro espacio de Acción Católica de Valencia, me és grato expresarle el retorno con nuevos artículos, en esta ocasión quiero comenzar con los jóvenes que de verás necesitan de gran apoyo y entusiasmo para que descubran el gran Amor de su Señor y Creador y de cuanto mal quiere librarlos; esperando pues, sea de su agrado e interés para su provecho espíritual y humano.
HERMANO ACCEDE A ESTA NUEVA HERRAMIENTA TECNOLÓGICA INTERACTIVA EN DONDE PODRÁS ESTAR ENTERADO DE TODAS LAS ACTIVIDADES QUE EL PAPA REALIZA, A TRAVÉS DEL FACEBOOK, YOUTUBE, iPHONE, WIKICATH
Hola Hermanos por medio de esta via quiero darles a conocer un marivilloso material formativo por medio de una serie de videos, en los cuales se trata el tema acerca de la Existencia de Dios; en dichos video un Sacerdote Católico de la orden Opus Dei, explica de manera concisa, muy explicita y facil de entender el tema
"Este programa busca responder a la más apasionante de las cuestiones: ¿Existe Dios o es la mentira más grande de la historia? Para indagar explicaremos cuáles son las facultades propiamente humanas que nos permiten acceder a la verdad y al bien; cuáles son los dos modos básicos para conocer verdades y en qué consiste el conocimiento científico y sus límites.
Luego consideraremos algunas de las vías actuales más convincentes sobre la existencia de Dios, así como el testimonio de varios conversos antiguos y recientes. Finalmente, intentaremos entender por qué hay personas que se dicen ateas." Tomado de: www.conlafeylarazon.org
…Vosotros sois la juventud de Génova. Me alegra veros aquí…También os agradezco vuestro entusiasmo, que siempre debe caracterizar vuestra alma, no sólo en los años de la juventud, llenos de expectativas y sueños, sino siempre, incluso cuando hayan pasado los años de la juventud y comencéis a vivir otras etapas de vuestra vida. Pero en el corazón todos debemos seguir siendo jóvenes. Es hermoso ser jóvenes. Hoy todos quieren ser jóvenes, permanecer jóvenes, y se disfrazan de jóvenes, aunque el tiempo de la juventud haya pasado de manera visible.
Me pregunto -he reflexionado-: ¿por qué es hermoso ser joven? ¿Por qué el sueño de la juventud perenne? Me parece que son dos los elementos determinantes. La juventud tiene todavía el futuro por delante; todo es futuro, tiempo de esperanza. El futuro está lleno de promesas.
Para ser sinceros, debemos decir que para muchos el futuro también se presenta oscuro, sembrado de amenazas. Hay incertidumbre: ¿encontraré un puesto de trabajo?, ¿encontraré una vivienda?, ¿encontraré el amor?, ¿cuál será mi verdadero futuro?
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"El domingo pasado, Miss Carolina del Norte, Kristen Dalton, fue elegida Miss USA, pero la cobertura periodística no se centró en la vencedora, sino en la representante de California, Carrie Prejean, la finalista que perdió el título por su sincera respuesta sobre los "matrimonios homosexuales".
"Miss California debía responder la pregunta del juez Perez Hilton, un blogger dedicado al mundo del espectáculo y conocido activista homosexual: "Vermont se convirtió recientemente en el cuarto estado en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿Cree usted que todos los estados deberían seguir su ejemplo? ¿Por qué sí o por qué no?"
Prejean respondió: "Creo que es fantástico que los estadounidenses sean capaces de elegir lo uno o lo otro. Vivimos en una tierra en que se puede elegir el matrimonio entre personas del mismo sexo y el matrimonio heterosexual, pero sabes que…en mi país y en mi familia creo que un matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer. Sin ofender a nadie, pero así es como me criaron y así es como creo que debe ser: entre un hombre y una mujer".
En una entrevista concedida a Radio Vaticana, el Prefecto de la Congregación de la Causa de los Santos, Mons. Angelo Amato, explicó algunos detalles de la causa de beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II, cuyo cuarto aniversario de su tránsito a la Casa del Padre se recuerda este 2 de abril.
El Prelado indicó al comenzar la entrevista que "la causa del gran Siervo de Dios recibió una gran aceleración cuando el 9 de mayo de 2005 el Santo Padre Benedicto XVI la dispensó de los 5 años previstos para su introducción. Esto ha hecho que la causa vaya por un curso preferencial, que la hará avanzar de manera expedita".
Al contestar luego una pregunta sobre si esta situación pondría al Papa peregrino ya pronto a la beatificación, el Prefecto precisó que "tratándose de un causa de un Papa tan conocido y amado, lo expedito del asunto obliga a una gran precisión metodológica y de contenido, respetando los procedimientos previstos. Expedito no significa prisa o superficialidad, sino al contrario, implica solicitud y profesionalismo".
Al referirse luego al estado actual de la causa, Mons. Amato indicó que "como ustedes saben, el proceso diocesano concluyó felizmente en mayo de 2007. Se pudo así llevar y consignar a la Congregación de las Causas de los Santos a fines de noviembre de 2008 la llamada Positio, para el primer examen de los consultores teólogos. Superado este examen –y no podemos prever un tiempo preciso para el mismo– la causa pasará al juicio de la Sesión Ordinaria de los Cardenales y Obispos, para llegar finalmente a la decisión del Santo Padre para el decreto de Venerabilidad".
Asimismo, continuó, "el presunto milagro es sometido a procedimiento preciso, anterior al siguiente paso: el parecer de dos peritos médicos, el examen colegial de la consulta médica, el examen de los teólogos y la Sesión Ordinaria de los Cardenales y Obispos. El resultado se refiere al Santo Padre para su decisión final. Concluido este procedimiento –que repito, por respeto a la grandiosa figura del Siervo de Dios debe ser hecho de modo particularmente preciso– se podrá evaluar una eventual fecha para la beatificación".
El Prefecto dijo luego, comentando la expectativa de toda la Iglesia por el avance de esta causa, que ésta también la comparte "el Santo Padre Benedicto XVI y nuestra Congregación. Por ello procedemos con comprensible solicitud. Juan Pablo II con su existencia y con el magisterio de Sumo Pontífice sigue iluminando a la Iglesia con su grandeza. Pero sobre todo sigue inspirando en todos los fieles, sobre todo en lo jóvenes, propósitos de santidad y apostolado".
Por ello, continuó el Prelado, "la espera por su beatificación es entonces un momento propicio para promover la conversión de todos los fieles a la Buena Nueva del Evangelio de Jesús". "Su famoso lema mariano 'Totus tuus' (Todo tuyo) –finalizó– sigue suscitando en nuestros corazones un seguimiento de Cristo, guiado por la mano maternal de María, la madre de la Iglesia y la madre de los santos. Que este tiempo de espera sea un tiempo de fervor espiritual, de oración y de apostolado misionero".
"Galileo y El Vaticano" es un nuevo libro que recoge los trabajos de la comisión creada por el Papa Juan Pablo II sobre el famoso científico italiano y, según el Cardenal Paul Poupard –quien presidió el grupo de trabajo-, busca derribar la leyenda negra y los mitos creados sobre este caso. En declaraciones a Notimex, el Cardenal Poupard recordó que Juan Pablo II hizo un desagravio público de Galileo en octubre de 1992. "El Papa tenía la preocupación de clarificar una imagen mala de la Iglesia ante la opinión pública, en la cual se le presentaba como enemiga de la ciencia, esto es un mito pero los mitos atraviesan la historia y no fácilmente son cancelados", señaló.
El Purpurado agregó que "todo esto fue instrumentalizado, sobre todo a partir del iluminismo usado como un arma de guerra contra la Iglesia" y aún hoy extraña que se piensen "cosas sin ningún fundamento" como la difundida leyenda de que Galileo habría sido quemado cuando nunca estuvo siquiera en prisión. El Cardenal Poupard recordó que en su momento, Juan Pablo II le preguntó si tras aceptar el error cometido por los jueces, el caso Galileo estaría cerrado. El Purpurado le contestó: "Hasta que existan personas libres pensarán como quieran".
"Era importante hacer frente a aquel mito, reconocer dentro de este terrible caso los errores y así se hizo", destacó el Cardenal Poupard. El libro "Galileo y El Vaticano" ha sido publicado por la editorial Marcianum Press y sus autores son Mario Artigas, fallecido en 2006, profesor de Filosofía de la Ciencia en Barcelona y en la universidad de Navarra y Mons. Melchor Sánchez de Toca, subsecretario del Pontificio Consejo para la Cultura.
El libro de más de 300 páginas, ha sido publicado en español e italiano e incluye una introducción del Arzobispo Gianfranco Ravasi, actual Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura. Mons. Ravasi considera que el trabajo de la Comisión sobre Galileo resultaba importante para "dejar atrás los escombros de un pasado infeliz, generador de una trágica y recíproca incomprensión".
En declaraciones a Notimex, Mons. Sánchez de Toca explicó que el objetivo principal del libro es "sanar una herida abierta" pues a pesar que han pasado casi 17 años desde el desagravio, "parece cada vez que nos encontramos como al comienzo". Según el sacerdote, los jueces de Galileo, además del "error evidente" de pensar que la Tierra no se movía, cometieron el desacierto de invadir un campo que no les competía. "Pensaron que el sistema copernicano que Galileo defendía con tanta vehemencia ponía en peligro la fe de la gente sencilla y creyeron que era su obligación impedir su enseñanza. Esto fue un error y era necesario reconocerlo", señaló el autor.
El 31 de octubre de 1992 Juan Pablo II reconoció con una declaración los errores cometidos por el tribunal eclesiástico que juzgó los postulados científicos de Galileo Galilei.
La re-encarnación es un tema muy en boga que se nos ha estado introduciendo de manera muy intensa a través de todos los medios de comunicación social y que se nos presenta como un fenómeno prácticamente imposible de negar. Pero tenemos que saber que la re-encarnación es un mito, un error, una herejía, un embuste; como diría San Pablo: “es una patraña”. La re-encarnación, junto con otras falsas creencias, nos vienen de fuentes no cristianas. Y los cristianos debemos tener claro que nuestra fe es incompatible con la falsa creencia en la re-encarnación.
Nuestra esperanza no está en volver a nacer, nuestra esperanza no está en que nuestra alma reaparezca en otro cuerpo que no es el mío, como se nos trata de convencer con esa mentira que es el mito de la re-encarnación. Nuestra esperanza está en resucitar, como Cristo resucitó y como nos ha prometido resucitarnos también a nosotros. Y al resucitar ya no volveremos a morir, seremos inmortales.
Pero sucede que cuando comenzamos a creer que es posible, o deseable, o conveniente o agradable re-encarnar, ya -de hecho- estamos negando la resurrección. Parece muy atractiva esta falsa creencia. Sin embargo, si en realidad lo pensamos bien ... ¿cómo va a ser atractivo volver a nacer en un cuerpo igual al que ahora tenemos, decadente y mortal, que se daña y que se enferma, que se envejece y que sufre ... pero que además tampoco es el mío? ¿Cómo va a ser más atractivo re-encarnar que resucitar en un cuerpo glorioso como el de Cristo resucitado, que es lo que el Señor nos ha prometido? Además, tenemos que tener claro los cristianos que la re-encarnación está negada en la Biblia. En el Antiguo Testamento: “Una sola es la entrada a la vida y una la salida” (Sabiduría 7, 6). San Pablo en su Carta a los Hebreos dice: “Los hombres mueren una sola vez y después viene para ellos el juicio: los que hicieron bien saldrán y resucitarán para la vida, pero los que obraron mal resucitarán para la condenación” (Hebreos 9,27).
¿Cómo vamos a estar los hombres, pero sobre todo los cristianos que tenemos la promesa del Señor de nuestra futura resurrección, estar pensando que es más atractivo re-encarnar en un artista de cine, o en un millonario, o en una reina ... si es que esto fuera posible, si es que la re-encarnación no fuera un mito, una patraña?
Pero, además, ¿no nos damos cuenta de lo que recitamos en el Credo todos los domingos? Creo en la resurrección de la carne y en la vida eterna. (Credo de los Apóstoles). Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. (Credo de Nicea). La resurrección de Cristo y la nuestra es un dogma central de nuestra fe cristiana. No lo dejemos enturbiar por errores, falsedades, “patrañas”, como la re-encarnación.
Amigos, hermanos en Víspera de la Solemnidad de San José, les invito a leer este documento en donde resalta la vida del Custodio de la Sagrada Familia, como antagonista de la actual sociedad consumista; un ejemplo a seguir.
El Administrador Apostólico de Valencia, Cardenal Agustín García-Gasco, afirmó que San José es modelo de virtudes ante la sociedad consumista del siglo XXI, que no comprende que el sufrimiento vivido con esperanza nos prepara "el camino para un gozo superior". "La vida de las personas está tejida por momentos de todo tipo. Nadie escapa al sufrimiento. No es realista concebir la propia existencia como un camino exento de altibajos", expresó el Purpurado, quien criticó a la sociedad mercantilista y orientada al consumismo. "La llamada sociedad del bienestar resulta ser una ilusión, una promesa falsa que hace más dura la caída. La enseñanza de san José en el siglo XXI es animarnos a considerar que los dolores vividos con esperanza preparan el camino para un gozo superior", indicó.
En su reciente carta semanal, el Cardenal García-Gasco llamó a los católicos a seguir el ejemplo de San José, cuya vida lo hace "modelo de respeto profundo a la dignidad de la persona", de protección del matrimonio y de la vida. "José, como padre adoptivo, aprende a reconocer que los hijos no son propiedad de sus padres. Los hijos tienen una misión en la vida y en la historia que los padres tienen que aprender a respetar con alegría", afirmó. Asimismo, señaló que el padre adoptivo de Jesús es también "modelo de escucha de la voluntad de Dios y de libertad religiosa", pues cuando comprende que María y su Hijo "van a tener que sufrir por la salvación del mundo, acepta que hay un orden superior en la comprensión de las cosas que está por encima de cualquier consideración humana. Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres".
CARACAS, 14 Dic. 09 / 06:13 am (ACI)
